5 kaban / 2016. El calendario maya y el calendario actual (Especial Arqueología Mexicana n. 65) Enrique Vela

ISBN:

Published: December 15th 2015

Paperback

96 pages


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5 kaban / 2016. El calendario maya y el calendario actual (Especial Arqueología Mexicana n. 65)  by  Enrique Vela

5 kaban / 2016. El calendario maya y el calendario actual (Especial Arqueología Mexicana n. 65) by Enrique Vela
December 15th 2015 | Paperback | PDF, EPUB, FB2, DjVu, audiobook, mp3, ZIP | 96 pages | ISBN: | 8.79 Mb

• El calendario solar y el ciclo ritual• El significado de las veintenas y los días• Efemérides en la cuenta largaSin duda, uno de los rasgos de la cultura maya que más atraen la atención del gran público es su calendario. En favor de esa atracciónMore • El calendario solar y el ciclo ritual• El significado de las veintenas y los días• Efemérides en la cuenta largaSin duda, uno de los rasgos de la cultura maya que más atraen la atención del gran público es su calendario. En favor de esa atracción se pueden mencionar algunas características. La primera es que el sistema calendárico maya es el único en la Mesoamérica prehispánica que permite fijar fechas en una cuenta continua a partir de un punto de inicio determinado.

Este sistema es conocido como cuenta larga y cabe señalar que sólo estuvo vigente durante el periodo Clásico. Otro aspecto que hace del sistema maya uno de los más interesantes es su adecuada integración con los ciclos celestes. Gracias a una extensa tradición de observación del movimiento de los astros, y del registro de sus posiciones relativas, el calendario maya era capaz de seguir con notable precisión el transcurso de algunos cuerpos celestes –como el Sol, la Luna y Venus– y asociar a ellos el ritmo de su vida cotidiana y ritual.

Un rasgo no menos importante del calendario maya es su muy abundante presencia en toda clase de evidencias arqueológicas e históricas. El registro de fechas se encuentra lo mismo en edificios, monumentos –como estelas y altares–, murales, tableros, esculturas, vasijas, objetos, códices –prehispánicos y coloniales–, e incluso en las tradiciones y modos de entender el mundo de la numerosa población maya actual.

Esta profusión de referencias al calendario ha sido vital no sólo para esclarecer su estructura sino para entender el contexto –histórico, ritual y hasta cotidiano– en que el registro del tiempo era fundamental.Hace un año dedicamos una edición especial de Arqueología Mexicana al calendario mexica y su correlación con el actual, y la extraordinaria acogida que tuvo el número nos llevó a dedicar la presente edición al mismo tema, ahora sobre el calendario maya.

Como en aquella ocasión, en este número buscamos dar a nuestros lectores los elementos para comprender: la naturaleza de la cuenta del tiempo entre las sociedades mesoamericanas- las razones de la existencia de, por lo menos, dos cuentas simultáneas y la manera en que se interrelacionan y producen en el día a día resultados con significados específicos, y la correspondencia que aquellas cuentas tendrían con la que ocupamos actualmente. En esta edición se encontrará mes a mes del año 2016 la correspondencia con la cuenta larga y la rueda calendárica maya, la explicación de los significados de cada uno de los 20 días y el de las 18 veintenas.

En el caso de estas últimas hemos incluido, cuando existe, la descripción de fray Diego de Landa de los ritos que se realizaban en ella. Como se mencionó arriba, los mayas utilizaron un sistema sin parangón en la época prehispánica, el de la cuenta larga, y se incluyen aquí la correspondencia con nuestro calendario, y para cada mes una serie de efemérides que ilustran la diversidad de eventos que se registraban.



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